阿兹特克人[阿兹特克人的介绍]

阿兹特克人的介绍

阿兹特克人是印第安人的一个分支。早在公元前6000年就已从事农耕活动。中经奥尔梅特奥蒂瓦坎和托尔特克等文明。奥尔梅克文明处于公元前1200年~公元前100年左右，奥尔梅克人在美洲率先创造了文字和历法。阿兹特克人自称库尔华-墨西卡把自己族名与科尔华坎(为墨西哥谷地文明最先进的一个民族的中心)这一地名联系在一起。在1492年时,新世界里人口最稠密的地区就是中美洲(Mesoamerica),也就是现今的墨西哥及犹加敦半岛之处,当地居民被称为阿兹特也被称为墨西加人(Mexica)或铁诺奇人(Tenochca)。阿兹特克人是北美洲南部墨西哥人数最大的一个种族，大多数人都知道他们是一个原始部落群体，并且认为他们好战，有些人更是认为历史上的阿兹特克人十分野蛮，但是实际情况真的是这样的吗?我们来看看关于他们这个种族的相关事实你就会知道真相。阿兹特克人，原来是居住在墨西哥西部的一座海岛上，大约从8世纪的中叶起，开始逐渐地向墨西哥谷地进行迁移。13世纪末，阿兹特克人开始崛起，并与1326年在特斯科科湖西部的一座沼泽岛屿上，建立了他们的都城——铁诺奇蒂特兰城，这便是后来的墨西哥城。

阿兹特克文明:可能是人类历史上最恐怖的文明!

为战争而生的祭祀**：阿兹特克人通过发动战争来获取战俘，这些战俘被用作祭祀牺牲。战争在一定程度上是为了俘获足够的牺牲品。**对死亡的渴望**：在阿兹特克人看来，成为祭祀的牺牲品是一种荣耀的死亡。当西班牙人一度释放战俘时，引发了战俘的愤怒。阿兹特克是墨西哥的古文明，但是阿兹特克文明的存在却令人感到非常的恐怖，可能是人类历史上最不愿提起的文明之一了。阿兹特克族是北方的狩猎民族，后来入侵墨西哥领地征服了当地原住民，成立了阿兹特克文明。当然，除了灿烂的文化和科学之外，阿兹特克文明最大的特点就是神秘、血腥和恐怖。在阿兹特克人的精神世界里，上帝主宰一切。阿兹特克人最崇拜的神是developochelli，它象征着太阳和年轻的战神。据说女神靠吸食人的血来生活。因此，阿兹特克人的祭祀活动大多充满鲜血，以活人为祭品，数量惊人。我感觉假如我是个十五世纪中期生活在中美洲的人，最害怕的应该就是阿兹特克文明了吧，大规模活祭，动不动就祭祀，当时作为这个文明的敌人的其他文明一定很痛苦。

阿兹特克人的历史进程是怎样的?

16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。阿兹特克文明（AztecCivilization）是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲古代三大文明之主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。阿兹特克人原来是居住在墨西哥西部的一座海岛上，大约从8世纪的中叶起，开始逐渐地向墨西哥谷地进行迁移。13世纪末，阿兹特克人开始崛起，并与1326年在特斯科科湖西部的一座沼泽岛屿上，建立了他们的都城——铁诺奇蒂特兰城，这便是后来的墨西哥城。阿兹特克“帝国”对墨西哥的历史、文化和民族形成曾产生深远影响。帝国的主要社会组织是部落联盟。每个部落由20个氏族组成。有部落议事会，由4名行政官吏实行集体管理。部落组织形式不断改变，以适应定居生活的需要。捕获的战俘，部分作为人祭，部分沦为奴隶。16世纪初，城市人口有30万左右。阿兹特克人国家仍保留着部落、氏族的组织，国王是最高军事行政领袖，名义上由部落议事会的4名执政官民主选举，但实质上已是家族世袭。国王被神化为崇拜对象，享有至高无上的权力。

阿兹特克人的祭祀方式

阿兹特克的“人祭”，主要是战俘。每次战斗胜利后，都要将大批的战俘，献给战神“德兹卡特里波卡”，作为“人祭”。阿兹特克人祭祀时，都要举行歌舞，舞蹈的人都戴着假面具和各种装饰，披着兽皮，一边舞蹈一边用鼓、哨子、海螺等伴奏。据史料记载，祭司们用盛大的仪式将牺牲者引上金字塔之后，把他放在祭祀石上。祭祀石的表面微微凸起，青年仰面躺在祭祀石上，有4个人抓住他的胳膊和腿使其完全伸展开来，喝下的饮料能够帮助这个年轻人松弛下来使他顺应祭祀石的弯曲形状，将自己的胸膛裸露在祭司们面前，摆出一个最容易进刀的姿势。然后祭司执刀上场通常祭祀用的是燧石刀（或者是黑曜岩刀）。这些祭司很熟悉人体的内部结构，能够准确地找到心脏的位置，执刀人以熟练的手法将刀插入左侧乳头下方的肋骨间，横断切开，然后把手伸进去，迅速掏出一颗还跳动着的心脏来。双手将他举向天空，献给太阳神维兹拉波奇特利。阿兹特克人的宗教仪式极其庄重，通常在专门的庭院中举行，参与者聚集在金字塔形的高坛上，伴随着木鼓、陶笛的音乐和香火，祭品包括丰富的果品和鲜花，甚至有时包括活人。人们相信食用献祭的人肉可以得到神的庇护。祭司在阿兹特克社会中扮演重要角色，不论出身高低，都需要从小接受专门的训练。

阿兹特克人的文化艺术

阿兹特克人的陶器和绘画都非常精致，建筑和艺术也达到了相当高的水平。首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成，非常宏伟壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿。阿兹特克人在绘画上，也取得了较高的成就(水平比玛雅人低)。一些抄本中描述历史事件的图画，轮廓均匀，线条清晰，也是艺术的珍贵作品。阿兹特克人创造的建筑、雕绘画等等艺术作品，显然是服务于宗教的要求的，虽然各个时期各个部落所崇奉的神不同，但反映在艺术上都具有一种威冷酷，甚至有些阴森恐怖的基调。奥尔麦克人崇拜美洲虎神，这是一种外形与豹相似的猛兽，可能被视为代表力量和勇猛的品格而被作为图腾崇拜。艺术在阿兹特克时期，石雕是用来刻画人物形象的往往手法。这些石雕往往是阿兹特克神话中的男女诸神。在这种粗糙的男女诸神的复制过程中，依旧表现出古代工匠在这一艺术领域中捕捉人物生命之光的天然能力。阿兹特克人的绘画艺术表现今古手抄书籍上。

阿兹特克人的雕塑有什么特点?

阿兹特克人的雕塑有奥尔梅克与玛稚人的写实主义成分，其人物雕塑面部表现是非常写实与具象的，即使是神灵的表现，这些神灵的面像与当时的人们，尤其是与阿兹特克人并没有什么不同。阿兹特克人的雕塑继承了奥尔梅克和玛雅人的写实主义传统，其面部特征写实而具体。这些雕塑中的神灵形象与普通人难以区分，表明阿兹特克艺术倾向于将神圣与世俗融合。一幅特定的雕塑描绘的是送子女神，尽管她裸体且面部普通，却体现了阿兹特克艺术对神的自然化表现。中美洲后古典时代阿兹特克人的雕塑，最具有内在的紧张感与神秘性。奥尔梅克人雕刻的庄严与厚重，玛雅人雕刻的舒展与程式图拉托尔特克人雕刻的威武与概念化等等，这些风格都可能对阿兹特克雕刻艺术产生影响，总之，当中美洲的雕刻走到阿兹特克时代时，便综合地形成了一种紧张而诡异的风格。比较而言，中美洲后古典时代阿兹特克人的雕塑，最具有内在的紧张感与神秘性。奥尔梅克人雕刻的庄严与厚重，玛雅人雕刻的舒展与程式图拉托尔特克人雕刻的威武与概念化等等，这些风格都可能对阿兹特克雕刻艺术产生影响，总之，当中美洲的雕刻走到阿兹特克时代时，便综合地形成了一种紧张而诡异的风格。

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