天目袁宏道「天目袁宏道思想感情」
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天目文言文分段
余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。”因大笑而别。译文天目山幽静深邃奇古,无法用语言来形容,从山脚下的双清庄到山顶,大约有二十余里路。
等到要走的时和尚们说:“天目山荒凉不足以招待你们这么重要的客真不知道怎么办”。我说:“我们和天目山也有些细微的缘僧人们不必过于谦虚,我们也不敢接受这种当面的赞誉”。于是众人开怀大笑,互道离开了天目山。
游天目山记文言文翻译连日来阴雨绵绵，让人烦闷得很。我们到了双清庄时，天气稍稍转晴。双清庄在天目山脚下，和尚们留我们住在双清庄上。和尚们的房间里很讲究。溪水冲激到山石上，发出响声，整夜在枕边作响。
庵：在这篇文言文中的意思是“庙宇”。庵ān名词义：闇的俗字作庵或菴。圆顶草屋。草圆屋谓之庵。——《释名·释宫室》庵，舍也。——《广雅》亲人菴庐。——《后汉书·皇甫规传》居河之湄，结划为庵。
能到哪里去呢？只有躺在床上神游罢了！”和尚说：“天晴了，风和日丽，天气极好。那响声是溪流的声音，不是雨声。”石篑大笑，急忙穿好衣服起床。我们一口气喝了好几杯茶，立刻一同出发，去游览天目山。
天目文言文翻译
”石篑大笑，急忙穿好衣服起床。我们一口气喝了好几杯茶，立刻一同出发，去游览天目山。
天目：即天目山。盈：满；充满。壑：深谷；山沟。
游天目山记文言文翻译连日来阴雨绵绵,让人烦闷得很。我们到了双清庄时,天气稍稍转晴。双清庄在天目山脚和尚们留我们住在双清庄上。和尚们的房间里很讲究。溪水冲激到山石发出响声,整夜在枕边作响。
万历名士袁宏道的自在人生——独抒性灵,不拘格套
所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的“童心说”。
提出“独抒性灵，不拘格套”的不是现代人，是明代文人袁宏道。明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。
袁宏道（1568～少敏慧，善诗文，明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。年十六为诸生，结社城南，自为社长，“社友年三十以下者皆师之，奉其约束不敢犯。
袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。明代文学流派。
袁宏道简介：袁宏道（1568～明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。
《游华山三首》袁宏道原文及翻译赏析袁宏道
全文翻译：我年轻的时候，和弟弟袁中道一道在长安读书，到杜庄去，哥哥袁伯修（袁宗道）拿出王安道的《华山记》给我们看，兄弟三人在松影下激动得手舞足蹈，想着哪一天能成为登上华山三山峰的人。
袁宏道说:由于“邸居湫隘,迁徒无常,不得已乃以瓶贮花,随时插换”,京城里种植有各种名花,取之方于是就成了“余案头物”了。
《徐文长传》——袁宏道（明）我一天晚上坐在陶太史（作者之友陶望龄，授翰林编修，官至国子监祭酒。
华山后记袁宏道（明）从玉泉院至青柯坪，东西皆石壁，涧水萦洄山。逾张超谷，壁乃峭。至希峡，石忽具态，摩云缀日，压叠而上行，大石累累卧涧中，水不得直去，则跃舞飞鸣，与山挣奇于一罅之内。
袁宏道少时，偕中弟①读书长安之杜庄，伯修②出王安道《华山记》相示，三人起舞松影下，念何日当作三峰③客?无何，家君同侍御龚公惟长从蒲坂回，云登华至青柯坪，险不可止，逾此则昌黎投书处④。
《游桃花源记》（又名再游桃花源）袁宏道（又名袁中道）原文：明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为嗖削。译文：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。
袁宏道的介绍
袁宏道朝代：明朝袁宏道（1568年─1610年）袁宏道简介，字中郎，又字无学，号石公袁宏道简介，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。
袁宏道，明文学家，湖广公安人，万历年进士。字中郎，号石公，官至吏部郎中。和他的哥哥袁宗道、弟弟袁中道，并称“三袁”，是著名的公安派创始人，在文学成就上，袁宏道居三袁中之首。
袁宏道字彦伯，东晋玄学家、文学家、史学家。号石头居士，下面是我为你收集整理的袁宏道简介，希望对你有帮助!袁宏道简介袁宏道，湖北省公安县人，字中郎，号石公，又号六休，曾担任过知县、稽勋郎博士等职位。
袁宏道介绍：袁宏道，明文学家，湖广公安人，万历年进士。字中郎，号石公，官至吏部郎中。和他的哥哥袁宗道、弟弟袁中道，并称“三袁”，是著名的公安派创始人，在文学成就上，袁宏道居三袁中之首。
明代文学流派。代表人物为袁宗道（1560—、袁宏道（1568—、袁中道（1570—三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。
天目幽邃奇古不可言的翻译
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。译文：天目山幽静深邃奇丽古朴（得）不可以言说。从（双清）庄到山顶，大约二十多里。
天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
天目幽邃奇古不可言,由庄至颠,可二十余里。凡山深辟者多荒峭削者鲜迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水石峻毛枯:凡此皆山之病。天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。
阅读下列文言,完成题目（9分）天目（明）袁宏道⑴①天目幽邃奇古运用对比，以突出下文所写的天目山的特点。
天目幽邃奇古,不可言。由庄至巅,可二十余里。凡山深僻者多荒峭削者鲜迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少;以至山高水石峻毛枯;凡此皆山之病。天目盈山皆壑,飞流淙淙,若马匹缟,一绝也。
天目幽邃奇古不可言。由庄至颠,可二十余里。凡山深僻者多荒峭削者鲜迂曲,貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水石峻毛枯:凡此皆山之病①。天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。
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