孟郊游子吟图片 (游子吟背景图片高清)

孟郊游子吟图片 第1篇

《游子吟》是中唐时期的孟郊所写，图画描述的是一位母亲为出门临行前的儿子缝衣的场景。通过这样看似平常的画面，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激和尊敬之情。

孟郊游子吟图片 第2篇

游子吟 孟郊 （唐） 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊游子吟图片 第3篇

游子吟（孟郊）
孟郊

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

注解：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的
阳光。

韵译：
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？

写作背景及评析：
孟郊 （751～814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。
一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。


这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。


孟郊 （751～814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。 一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

这 首 广 为 流 传 的 《 游 子 吟 》 的 作 者 孟 郊 ， 生 于 公 元 751年 ， 死 于 814年 ， 字 东 野 ， 唐 代 的 著 名 诗 人 。 他 一 生 穷 困 不 得 志 ， 只 是 勤 奋 写 诗 。 他 写 诗 ， 以 “ 苦 吟 ” 而 闻 名 ， 多 出 一 句 ， 多 用 一 字 ， 都 要 苦 心 琢 磨 ， 反 复 和 吟 诵 。 他 有 不 少 作 品 ， 深 刻 、 真 实 地 诉 说 了 封 建 社 会 的 罪 恶 ， 反 映 了 广 大 劳 动 人 民 的 心 声 。 现 在 这 首 《 游 子 吟 》 淋 漓 尽 致 地 写 出 了 游 子 思 乡 、 思 母 的 心 情 ， 所 以 一 直 流 传 至 今 。
这 首 诗 中 的 “ 恐 ” 讲 得 是 生 怕 、 害 怕 的 意 思 。 “ 谁 言 ” 指 得 是 谁 说 的 意 思 。 “ 寸 草 ” 说 得 是 小 草 。 “ 三 春 晖 ” 则 是 说 春 天 的 阳 光 ， 春 季 三 个 月 总 称 为 “ 三 春 ” 。 而 这 首 诗 的 诗 名 “ 游 子 吟 ” 是 指 游 子 之 歌 。 “ 游 子 ” 讲 的 是 离 开 父 母 ， 远 在 他 乡 的 人 。
远 离 故 乡 的 人 ， 会 时 时 想 念 慈 爱 的 母 亲 ， 想 起 她 那 日 日 夜 夜 的 操 劳 ， 想 起 她 对 儿 女 的 辛 勤 抚 养 ， 慈 母 近 来 过 得 舒 心 吗 ?身 子 骨 儿 可 硬 朗 吗 ?
此 刻 ， 诗 人 又 想 起 离 家 前 夕 慈 母 给 他 缝 衣 服 的 情 景 来 了 。 一 豆 灯 光 下 ， 老 人 家 一 手 拿 着 针 线 ， 缝 啊 ， 缝 啊 ， 缝 得 那 样 精 心 ， 那 样 密 实 ， 恨 不 能 把 全 部 的 爱 都 缝 进 去 ， 好 为 远 行 的 儿 子 遮 风 蔽 寒 啊 !生 怕 儿 子 离 家 太 远 ， 太 久 ， 迟 迟 不 归 ， 更 怕 儿 子 衣 服 破 了 无 人 缝 补 。 所 以 ， 在 儿 子 临 行 之 前 ， 在 昏 暗 的 灯 光 下 ， 她 一 针 针 ， 一 线 线 ， 缝 啊 ， 缝 啊 … … 春 草 靠 着 阳 光 的 照 耀 才 能 生 长 。 慈 母 啊 !你 的 温 暖 胜 过 三 春 的 阳 光 !你 的 恩 情 叫 儿 子 如 何 报 答 呢 ?
多 美 的 一 幅 图 画 啊 !母 亲 儿 子 之 间 那 种 藕 断 丝 连 的 情 意 ， 尽 在 这 短 短 的 几 行 诗 句 中 ， 表 露 无 遗 。

孟郊游子吟图片 第4篇

游子吟
【作者】孟郊 【朝代】唐代
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊游子吟图片 第5篇

篇一:母亲之歌
有一把伞
为我遮风挡雨
近四十年
那就是母布满双茧的手
有一首歌
从中学唱到如今
回味无穷
那就是妈妈的吻
有一盏灯
照亮我迷茫的人生路
相伴至今
那就是母亲为我点燃的希望之灯
有一种情
从我呱呱落地起
始终不渝
那就是母亲不求回报的爱



篇二:致我的母亲
尽管长时间没有向你问安
没给你写信，可是，别让你心里
产生怀疑，好像你儿子应有的
对你的深爱已经从我的胸中消失
决非如此,就像那岩石
在水底深深扎下永远的万年根
它决不离开原处，哪怕是流水
时而用风浪，时而用柔波从它
上面流过，使人们看不到它
我对你的爱，也是如此离不开
我的胸中，尽管人生的长河
时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过
时而受欢乐的静静的抚爱
遭到覆盖和阻拦，使它不能
向太阳露面，不能映着四周围
返照的阳光，在你这慈母的眼睛
向你显示你儿子是怎样崇敬你

孟郊游子吟图片 第6篇

《游子吟》是唐代诗人孟郊的作品。 ^0^

孟郊游子吟图片 第7篇

游子吟
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐⑷迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
注释

⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
⑸归：回来，回家。
⑹言：说
⑺寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
作品译文

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

孟郊游子吟图片 第8篇

可能他需要区分大小写。然后可能是你网络问题。网页更新验证码。你网速没跟上。多刷新几回验证后。在输入。应该可以