般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 (《般若波罗蜜多心经》注音)
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第1篇
如何正确诵读“心经和心咒” 心经和心 咒 (1)每天凌晨8点整开始,诵9遍《心 经》+21遍心咒。
以每天晚上9点整开始,诵9遍《心经》 +21遍心咒。
是上午念) 注:大家根据自己的时间来定 是早上8点或者晚上9点。为了让大家有 [有人陪]的感觉,我尽量每天在早上8点 和晚上9点的时候都参加,这样无论您参加 了哪一组,都有一个我在和您一起共修。 (3)时间上不能固定的,确保每天都念也 可以。这是没办法的办法了。
不能每天参加的,五明佛学院洛桑达瓦活 佛开示藏历每月的9号、19号、29号念心 经回遮仪轨很好。对于遣除违缘、障碍很 好。
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第2篇
用中文念就可以,不过最好还是了解一下心经的意思,这样也能增加念诵的信心。你可以看看黄念祖老居士的《心经略说》 http://boruo.goodweb.cn/books/0095.htm
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第3篇
1、称念 “南无观自在菩萨”至少三声;
2、称经题,也就是念《心经》的名称:《般若波罗蜜多心经》一遍;
3、读经文,每天3、5、7、9、21、49、108遍都可以。
4、读完后回向。可以回向法界,也可以回向给特定的对象。一般的回向文是:
愿以此功德,庄严佛净土;
上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;
尽此一报身,同生极乐国。
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第4篇
普陀话心经念诵的正确方法
心经全称般若波罗蜜多心经,般若一词古今大德们解释为智慧,波罗蜜多解释为到彼岸。我们理解为乘上智慧大船,由凡夫岸边横渡苦海—业海,飞渡到成就佛陀果位圣地的大堤岸。
它是一部什么样的经呢?是通往涅槃乡,成就无上正等正觉佛陀果位最重要经典。怎么知道呢?经曰:菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。这部经是帮助我们得大神通,大智慧,大彻大悟,大光明的一部经典。怎么知道呢?经曰:故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒。
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第5篇
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第6篇
转自学佛网
智敏上师:《心经》的力量大得不得了,但要看你怎么念
发布:地水火风 [全部文章 空间 留言] 日期:2012/3/5 13:39:00 收藏 微信分享
《心经》的力量大得不得了,但要看你怎么念
——摘自多宝讲寺智敏上师《俱舍论颂疏讲记》第八讲
为什么造论的时候都要归敬?
这里我们先讲一下。为什么造论的时候都要归敬?这个什么原因?《光记》里边它这么说的,恐怕有魔。我们为什么讲经开头要念《五大金刚》?念了三天,还是广的?
(为什么)每一次讲经之前要念《心经》?
都是祛魔的,《心经》是祛魔的。
玄奘法师,他到印度去取经,在沙漠地带,一个人,晚上住在那裏,就看到飞沙走石,好象千军万马冲过来了,他马上就念《心经》,念了几遍,什么都息下去了。
所以说《心经》力量很大,不要看轻了!
四川有一个中学体育老师,他是气功师,他跑到昭觉寺请上师加持,他什么原因呢?他说还有一个气功师跟他一起练的,他说他明确地知道他偷他的气,但是他没有办法阻止他。
后来,上师叫他念《心经》,《心经》念了之后,过年了,他又来了,来送礼感谢了。为什么?《心经》一念,他偷不了了。
这个我们一般念《心经》,好象没有什么了不得的。从这一点看,《心经》的力量大得不得了,但是要看你怎么念!
你如果马马虎虎地念,有口无心地念,当然功效不大。
如果你诚心诚意地一心专念的话,马上功效就来。
我们说念经、念咒,功效大不大,第一个我们早就说过了,为什么要修四归依呢?
就是看你信心有没有,信心没有的,没有根的,你这个树再大,没有根的,你栽在哪里,两天就蔫掉了,长不了果子的。那么,你有根,信根坚定的,那你念的经咒功效就大,第一个,还是信心。
第二个,你菩提心有没有?
因为,一切经咒都是度众生、拔苦予乐的。如果你没有菩提心,你虽然信心是有了,功效只是到这里为为止了,大的功效发不出来了。
如果菩提心具足的,真正不为自己,把自己抛开,情愿牺牲自己,为一切众生的。那你念这个经咒,马上见效。
我们看古代了,他们念秽迹金刚什么东西,力量大得不得了,马上一些功能都出来了,经上也说的。为什么现在的人念了很多,没有效呢?那就看你自己,念的人的心不一样了,第一是信心不够了,第二是菩提心没有了。那你再念,功效就没有那么大,受到限制。
我们说《药师经》大家每天念的,念《药师经》的功效大得不得了,但是你念呢,你感冒的还在感冒,咳嗽的还在咳嗽,乃至于病的还在病,那就是念的心不一样。
但是,有一些地方你要知道,因为我们学正法、在弘正法,有些小的魔障,来了,你把它消掉,是消魔障,这个是好事情,只要不要大的,不是中断的,没有关系。只要不中断好了,你用感冒,把你过去无始以来的重的地狱、饿鬼的那些业障消掉了,不是很轻松吗?所以,这些也不要怀疑。
但是功效大不大,它是决定在你对三宝信心跟菩提心上边。这个自己要去衡量。
如果你说你要念经念咒要功效大的话,赶快把信心提起来,赶快把菩提心发起来。
但是,“赶快”又不是凭口讲的,“我赶快发菩提心了!”
发不发得起?看到人家受苦,你是不是情愿代他受呢?这个恐怕不会了。
不要说我们,难陀,佛带他到地狱里去看看。看见把罪人叉进去,丢在锅里煎,啊!痛苦得不得了。后来,看到一个大锅,空的,他就问佛,怎么回事?佛说:你自己问。他就问那个狱卒:“这个锅怎么空的了?”狱卒说:“人间一个难陀,他为了天上的享受,修行,修行了升天,升天好之后,享受享完了,到这裏来了。”
他就赶快跑开了,只恐怕知道他是难陀,把他马上叉进去了。那就是害怕了。
这个菩提心就还没有真正生起,真正生起了,那你为一切众生代苦也不怕了。但是,他那个时候是开始信佛,他的出家是看到天女的好才出家的,他当然这个时候还差一点。但这一次看过之后,他知道恶道的苦以后,真的发心修行了。
这就是说,真正的修行的人,念咒、念经,菩提心、信心生起来,不是一句话就可以生起来的。
我们天天在念《五字真言》,菩提心、菩提心……天天在发了,到底你发了没有,我们说天天念,天天念,就是叫你发的程度,一点点积起来。
我经常说这个话,量变可以导致质变。
念诵“四归依”十万、二十万、三十万、四十万、一百万地念,归依的心就会坚强的。
一方面,三宝加持,一方面你是不断地,不断地,不断地串习,就会生成力量。
那么,我们天天念经,一天四座,每一座都要好几次发菩提心,发菩提心。
为什么?把你这个力量增强了,你不要念疲了,哎呀,天天那几句话,马马虎虎,念着念着,打瞌睡了。这样,你自己把那些力量都损失了,没有了,所以说不便宜。
我们既然来了,好容易碰到这些经了,你念一道,一道的力量,念两道,两道的力量。你去打瞌睡,你东想西想,或者甚至人家念咒了。
海公上师经常说的,中间念咒的时候,是刃上加钢,这是最刀口最紧要的关头,偏偏一念咒了,叭,抽小解去了,抽小解不是真抽小解,外边去耍一会。我看到 * * 寺有些人,甚至于抽大解,大解抽好了,回去呢,还在那里冲壳子,这个就是不想念经,说个老实话。反正这个地方念咒了,不念了,就是停下来休息了。这个错误的不得了。自己放弃自己的权利,可惜,我看到这些人可惜。
唐朝义净法师翻译的《心经》,就有一段流通分,描述持诵《心经》的功效:
“诵此经,破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩,当诵观世音般若百遍、千遍,无间昼夜。长诵此经,无愿不果。”
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第7篇
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(一)念经
1. 念经前的祈求
观世音菩萨闻声救苦。首先你要祈求大慈大悲观世音菩萨保佑你。
一要报出自己的名字;二要告诉观世音菩萨帮你解决什么问题。
如“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX(报自己的名字)身体健康、消灾延寿……”
“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX身体健康、治好我某种病……”
“求大慈大悲观世音菩萨化解我XXX与XXX的恶缘,解除怨结。”
祈求观世音菩萨时一定要虔诚,要有感恩心,用心来求,每次仅求一项或二项,超过三项效果就差。
2. 念诵经文注意事项和简介
2)《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是接通观世音菩萨的心咒,用菩萨慈悲心开智慧。心经在天上是能量,在地府是钱财,在人间是智慧。其中的一种功能适合:小孩不听话,大人不信佛,老人太固执,情绪不稳,智慧不开,忧郁症,在地府能超度鬼神等。
每天功课:一般三遍或七遍以上,宜每天念诵直至百年,晚上10点以后不要念诵,阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。
念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX(您的名字)开智慧,头脑清醒冷静,去除烦恼(念诵经文时注意力集中)”。
般若波罗蜜多心经念诵的正确方法 第8篇
以真诚恭敬心,用普通话,一字一句的读。