以降是什么意思,上帝是什么意思
上帝是什么意思
上帝的意思是:上帝,是一种宗教概念。在许多宗教中,上帝被认为是宇宙的创造者和管理者,是宇宙间所有生命的源头和主宰。这一概念是用来描述一种至高无神圣无比的存在。详细解释:宗教中的概念:在许多宗教信仰中,上帝是宇宙万物的创造者。百科释义上帝是犹太教、基督教信仰的创造宇宙之神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。上帝的解释[God]天帝。古时指天上主宰一切的神上帝以寡人有薄德于古遂宽其同气之罪。上帝在通俗层面上被视为神,拥有无可比拟的权力和能力,基督教徒将其视为至高无上的存在。基督教信仰中,上帝是世界万物的创造者和主宰,而君主被视为上帝派遣的管理者,代表上帝在人间行使权力。教会是基督教徒进行宗教活动的场所,《圣经》则是他们的宗教经典和行为准则。上帝的意思:天帝。古时指天上主宰万物的神。指帝王、君主。古代的帝王。古时指先帝。基督教徒称所崇拜的神为上帝,是基督教传教士借用中国原有语词,对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。
“乍见之欢”是什么意思?
“乍见之欢”是一个富有诗意的成语,意思是初次见面便产生的欢喜之情。这种欢喜是由于双方的初次相遇而产生的,缘起于对陌生人的好奇和兴奋感,也可以理解为一种愉悦的情感体验。在生活中,我们经常会经历“乍见之欢”,尤其是在旅行中,与陌生人的相遇或让我们体验到生命中的美好瞬间。刚见面(认识)时的快乐。出自陈继儒《小窗幽记》“使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。”意思是:要他人当面赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。乍见之欢的意思是指初见某人或某事物时,所感受到的喜悦和快乐。以下是详细的解释:乍见之欢的初步理解乍见之欢这一词组由“乍见”和“欢”两部分组成。“乍见”表示初次见面,“欢”则表示快喜悦。因此,整体上,这个词组传达的是人们在初次见到某人或某物时所感受到的愉悦和欣喜。久处不厌乍见之欢意思是一见钟情比不上长久相处,但是还能够相互喜欢,不觉得厌倦。一见钟情注定不能长久,可长久相处又容易平淡乏味,所以长久相处以后还能像刚刚相见时那样才是最美满的爱情。
汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与什么意思
两句话的意思是:时间过得飞快,好像来不及似的,害怕时间不等待我。汨:楚方言,水流很快的样子,句中比喻时间过得快。不及:来不及。不吾与:即“不与吾”。“与”指与某物同在,引申为“等待”。“不吾与”即“不等待我”的意思。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。汨:楚方言,水流很快的样子,句中比喻时间过得快.不及:来不及.不吾与:即“不与吾”,“与”指与某物同在,引申为“等待”。意思是:光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。原文纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。译文天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。意思是:光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。也可译:时光像急流一般飞逝令我追赶不及,恐怕岁月不等待我。
余韵是什么意思
余韵的解释[remainingcustoms]∶遗留下来的韵致[lingeringsound]∶余音余韵徐歇。——宋·苏轼《石钟山记》详细解释见“馀韵”。亦作“馀韵”。传留的韵致、气韵。宋欧阳修《岘山亭记》:“其(指羊祜、杜预)功烈已盖於当世矣。“余韵”的意思:遗留下来的韵致。余韵:[yúyùn]引证解释:传留的韵致、气韵。宋欧阳修《岘山亭记》:“其(指羊祜、杜预)功烈已盖於当世矣。至於流风馀韵蔼然被於江汉之间者,至今人犹思之。”指遗留后世的韵事。余韵[yúyùn]的意思是:遗留下来的韵致:饶有~。详细释义传留的韵致、气韵。指遗留后世的韵事。不尽的韵致、韵味。馀音。例句:你的微笑,诗歌般美妙,余韵未了;你的气质,像夜来香在飘,加速我的心跳;你的音容笑貌,都嵌在我的心,火一样燃烧。嫁给我。余韵,这个词通常用来描述某种事物留下的余音或印象。它可能指声音、情感、氛围或其他事物结束后的残留感觉。具体来说:余韵的基本含义余韵最直接的含义是某种事物结束后留下的感觉或影响。就像一首诗、一首歌或者一个事件结束后,留下的长久而深刻的印象或者影响,称之为余韵。
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