琅琊溪述并序翻译「琅琊溪述原文翻译及赏析」

琅琊溪述原文翻译及赏析

《琅琊溪述》翻译陇西的李幼卿，字长夫，以皇帝的侍从官身份到滁州任刺史。由于其治滁有方，使饥饿者有食，流亡者返乡，诉讼也没有了。故有闲暇悠游山林，开凿和疏浚山泉以为溪流。并在溪的左右构建了可供歇息的小屋，又环绕着溪流建了禅堂和琴台。《琅琊溪述》原文翻译及赏析唐代独孤及的《琅琊溪述》描绘了好友李幼卿在滁州任职时，以右庶子的身份，用他的智慧与热情改造琅琊溪的场景。他不仅解决了饥民的温饱，安置了流民，还利用闲暇时间挖掘泉水，修建禅堂和琴台，赋予了这片山水深厚的文化意蕴。野草山花夹乱流，桥边旌旆影悠悠。即应要地无人见，可忍开时不出游。翻译：寂寥的空旷深山中，山顶的积雪融化，渐渐汇成小溪，不断上涨。游客们有的在溪水中悠闲的泛舟，有的在一旁漫步于横跨在溪上的简易木桥到达彼岸。不知道这溪水的源头在哪里，离这儿是远是近，只看见那山中的落花从水上流出。我需要古文《琅琊溪述》的全文翻译释义：陇西的李幼卿，字长夫，以皇帝的侍从官身份到滁州任刺史。由于其治滁有方，使饥饿者有食，流亡者返乡，诉讼也没有了。故有闲暇悠游山林，开凿和疏浚山泉以为溪流。并在溪的左右构建了可供歇息的小屋，又环绕着溪流建了禅堂和琴台。

《〈箧中集〉序》原文及翻译

《右溪记》翻译从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。白话译文：从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫〔5〕。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7〕，则可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。

琅琊溪述原文及翻译赏析

《琅琊溪述》翻译陇西的李幼卿，字长夫，以皇帝的侍从官身份治理滁州。（由于其治滁有方，）使饥饿者有食，流亡者返乡，乃至于连诉讼也没有了。所以有不少的闲暇时间悠游山林，寄情与景。因此开凿和疏浚山泉以为溪流，并在溪的左右构建了可供歇息的上下坊，又环绕着溪流建了禅堂和琴台。翻译：寂寥的空旷深山中，山顶的积雪逐渐融化，渐渐汇成小溪，不断上涨。游客们有的在溪水中悠闲的泛舟，有的在一旁漫步于横跨在溪上的简易木桥到达彼岸。不知这溪水的源头到底在哪里，离这儿是远或是近，只看见那山中的落花从水上流出。原文：琅琊溪空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。若后人到此在清风中叹息怀想,那就在这琅琊溪畔掬起清泉吧。原文:《琅琊溪述》唐代:独孤及陇西李幼卿,字长夫,以右庶子领滁州,而滁人之饥者粒,流者占,乃至无讼以听。故居多暇日,常寄傲此山之下。因凿石引泉,酾其流以为溪,溪左右建上下坊,作禅堂琴台以环探异好古故也。陇西李幼卿字长夫,以右庶子领滁州翻译为：陇西的李幼卿，字长夫，以皇帝的侍从官息份治理除州。拓展知识：该句出自《琅琊溪述》。原文为：陇西李幼卿，字长夫，以右庶子领除州，而除人之饥者粒，流者占，乃至无讼以听。故居多暇日，常寄傲此山之下。

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