青山处处埋忠骨,青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗

青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗

清龚自珍《已亥杂诗之“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。”是龚自珍的。传说中西乡青年时立志好男儿志在四方的:男儿立志出学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。诗句说明其实此为以讹传讹。作者：龚自珍朝代：清代全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。出处：《已亥杂诗之释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花，它却不是无情之物，化成了泥土，培育着明年的花。学不成名誓不还青山处处埋忠骨何须马革裹尸还本诗改编自日本明治维新时期的著名僧人月性的诗——《锵东游题壁二首》之其以下为原诗：其一二十七年云水身，又寻师友向三津。儿乌反哺应无日，忍别北堂垂白亲。其二男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何须坟墓地，人间到处有青山。“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。也有一句诗是“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”出自徐锡麟的《出塞》。知识拓展：《出塞》清军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的出处、释义及全诗内容是什么

青山遍布着忠诚者的牺牲之骨，所以没有必要像马革裹尸那样拼命地保留遗体。这句诗借用了马革裹尸这一古代传说中的形象来表达对忠诚者的赞扬和缅怀。杜甫是唐代最伟大的诗人之他的诗歌以感人肺腑的笔触、激情澎湃的语言和深邃的思想见称。世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还"这句诗，源自东汉名将伏波将军马援的故事。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《己亥杂诗之。马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"的全诗急用!

“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书马援列传》。本回答由提问者推荐举报|答案纠错|评论755146小虎的虎煞采纳率:37%擅长:暂未定制其他回答2种答案青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。原诗是：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。译文:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?《青山处处埋忠骨》qīngshānchùchùmáizhōnggǔ，这是作者晓年写作的一篇短文。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。———龚自珍青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。出自：清·龚自珍《已亥杂诗之青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花，它却不是无情之物，化成了泥土，培育着明年的花。

“青山处处埋忠骨”的全诗是什么?

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”是毛泽东写的，原文是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”这句话引用东汉初期著名老将军马援的话，马援的原话是“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。版本1“埋骨何须坟墓地,人间处处是青山。”版本2浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——《己亥杂诗》之一有误传为:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸。落红不是无情物,化作春泥更护花。青山处处埋忠骨全诗《已亥杂诗之清·龚自珍青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之。诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。出自?

”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之。诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。全诗：青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。作者：龚自珍朝代：清代出处：《已亥杂诗之释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。男儿立志出乡关，学不成名誓不还，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁的诗？——毛泽东。出自《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，是毛泽东于1910年创作的七言绝句，此诗写于辛亥革命前夜，少年毛泽东目睹国力衰败、民不聊生的惨况，忧国忧民，壮怀激烈，欲走出家乡去实现更大的理想。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。 什

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的下一句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。出处：清·龚自珍《已亥杂诗之青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。《已亥杂诗之清·龚自珍青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：青山处处埋忠诚骨，为什么需要战场马革裹尸还。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用。龚自珍清朝思想家、文学家。何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。青山处处埋忠骨何须马革裹尸一句出自《己亥杂诗之，意思是，战士英勇就义后，无需用马皮包裹送回家乡，群山青野，哪里都是掩埋义士的好地方，正如树枝上的红花一样，并不是无情之物，掉落下来化成泥土，依旧能培养着下一代鲜花。

在今天的文章中，我们为您详细介绍了青山处处埋忠骨和青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗的知识。如果你需要帮助或有任何疑问，请联系我们。