颜之推简介(21颜之推和他的《颜氏》家训(1)颜之推及《颜氏家训》简介)

21颜之推和他的《颜氏》家训(1)颜之推及《颜氏家训》简介

颜之推及《颜氏家训》简介萧成志颜之推，字介，南北朝时北朝的著名学者。他大约生于梁武帝中大通三年，卒于隋文帝开皇十年。颜之推的生平非常复杂，他曾任梁湘东王国右常侍，后随世子萧方诸出镇郢州。大宝二年四月，侯景击破郢州，颜之推被囚送建业。《颜氏家训》作者颜之推（531---是颜子第三十五世孙，字子介，是颜协第三子。祖籍琅琊临沂。是南北朝时期著名的教育家和文学家。他所著《颜氏家训》是中国教育史上第一部以专著形式出现的教育名作。颜之推任湘东王国右常侍黄门侍郎、平原太守。人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾别讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。颜之推，这位南北朝末至隋初的璀璨明星，以其卓越的才智和深邃的教育理念，为我们留下了一部不朽的家训经典——《颜氏家训》。他，字介，诞生于湖北江陵，祖籍山东临沂，是中国古代文学、教育领域的一颗璀璨明珠。

颜氏家训的作者简介

颜之推（公元531—约595年）字介，原籍琅邪临沂（今山东临沂县），世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《传》，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。《颜氏家训》的作者是颜之推。颜之推（531年～约597年），字介，生于江陵（今湖北省江陵县），祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市），中国古代文学家、教育家。颜氏家训南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷，共二十篇。之推（531～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年，西魏破江陵，之推被俘西去。《颜氏家训》，北朝散文著作，北齐颜之推所著。颜之推，约生于531年，卒于590年，字介，琅琊临沂（今山东临沂）人。作品共20篇，主要是以传统儒家思想教训子弟，讲如何修身、治家、处为学等。其中往往穿插叙述作者的亲身见闻，反映出南朝、北朝士族风尚的不同。

颜之推的人物简介

虚心务实:颜之推提倡虚心务实的学习态度,他反对妄自尊大,骄傲浮夸的学风。博习广见:颜之推指出:“观天下书未遍,不得妄下雌黄。”他认为只有尽可能地扩大获取知识的范围,并把所学的知识进行比较、鉴才能更接近客观的真理。②威严与慈爱相结合:颜之推提儿童教育应当做到威严与慈爱相结合。③均爱原则:颜之推认在家庭教育应当切忌偏宠,无论子女聪慧与否,都应以同样的爱护与教育标准来对待。祖籍邹鲁，东汉关内侯颜盛之后。大通三年辛亥(531年)生于建康[一说生于江陵(今湖北江陵)]，有颜颜之善两兄。七岁能诵《鲁灵光殿赋》。大同八年壬戌（542年），随湘东王萧绎在江州（江州治寻阳，今江西九江）。十九岁时（547年），为湘东王萧绎右常侍，加镇西墨曹参军，驻江陵。颜之推（531年～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年，西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南省灵宝市）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。

颜之推简介

颜之推，字介，南北朝时北朝的著名学者。他大约生于梁武帝中大通三年，卒于隋文帝开皇十年。颜之推的生平非常复杂，他曾任梁湘东王国右常侍，后随世子萧方诸出镇郢州。大宝二年四月，侯景击破郢州，颜之推被囚送建业。作者简介颜之推（531年～约597年），字介，生于江陵（今湖北省江陵县），祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市），中国古代文学家、教育家。颜之推出身士族，深受儒家名教礼法影响，又信仰佛教。但他博识有才辩，处事勤敏，应对闲明，所以在南北胡汉各政权之下，先后都受宠任。颜之推，字介，汉族，出生于公元531年，逝世于约595年，是琅邪临沂（今山东省临沂市）人，是中国古代文学家，活跃于南北朝至隋朝时期。他的文学贡献主要体现在《颜氏家训》这部著作上，这部作品在封建家庭教育史上具有深远影响，被誉为家教规范。作者简介颜之推（531年～约597年），字介，生于江陵（今湖北省江陵县），祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市），中国古代南北朝时期文学家、教育家。

颜氏家训·教子篇作者简介

颜之推教子颜之推（531年－约591年），字介，汉族，原籍琅邪临沂，生于建康的一个士族官僚之家。南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。《教子》是颜之推的传世著作《颜氏家训》中的第二篇，这篇文章通过例举两种不同的教子方式，来说明教子方式的重要性颜之推简介，借事育人。《颜氏家训》是颜之推的精心之作。始作于南北朝，成书于隋朝初年。《教子篇》本身出自《颜氏家训》，而《颜氏家训》为魏晋南北朝人颜之推所著。他在《教子篇》《勤学篇》中论述了对学前儿童的家庭教育，提出了一些有益的早期教育思想。作者简介：颜氏家训的作者为颜真卿。颜真卿是唐朝著名书法家，其书法风格为“气韵生动”，创造了颜体字体。在其他领域也有卓越的成就，他切磋于先秦经典，为理学派代表人物之被誉为“南朝群经之首”、“安定子”。他的家训以训诫世人为主，强调做人的道理与处事之道。《教子篇》出自《颜之推·颜氏家训·第二篇》《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。

颜之推简介 颜之推教子 颜之推的教育思想是怎样的?

颜之推主要是以传统的儒家思想来教育子孙，其中的许多理念对现实而言，依然有着重要的借鉴意义。他主张努力学习，反对不学无术，认为学习不仅要读书，还要关注工农商等各方面的知识；主张学习贵在实践，不能夸夸其谈，却没有实际的行动。《颜氏家训》是颜之推晚年的心血之作，它系统全面地阐述了儒家思想如何应用于家庭教育，旨在保持家族传统和地位。这部作品不仅是他个人立身、治家、处为学经验的总结，而且对后世封建家庭教育产生了深远影响。颜之推本人被范文澜誉为南北朝最通儒最有思想的学者，他的思想和著作在学术界享有极高的评价。颜之推主要是以传统的儒家思想来教育子孙，其中的许多理念对现实而言，依然有着重要的借鉴意义。他主张努力学习，反对不学无术，认为学习不仅要读书，还要关注工农商等各方面的知识;主张学习贵在实践，不能夸夸其谈，却没有实际的行动。他鄙视士族的贪图奢侈腐败，认为纨绔子弟大都是不学无术的之人。把读书做人作为家训的核心。颜之推把圣贤之书的主旨归纳为“诚孝、慎言、检迹”六字；认为读书问学的目的，是为了“开心明目，利于行耳”，“若能常保数百卷书，千载终不为小人也”。

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