九阳神功和葵花宝典哪个厉害

九阳神功和九阴真经有何不同？

《九阴真经》和《九阳神》，是金庸笔下最神奇的两门武。之所以把这两门武起说，是因为九阴与九阳，从名字上也能看出来，它们是相生相克的关系。而创造这两种神的，也是武林中的奇才，虽然它们的名字被淡忘，但是留下的武，却被们疯狂抢夺。那么两门武谁强呢？从神创作过程来看先来说《九阴真经》。

《九阴真经》是宋朝末年，位叫黄裳的武学奇才所创。黄裳本身并非习武之，对武学也并不像欧阳锋那样痴。但是有句话叫：“老天爷赏饭吃。

黄裳虽然不尚武，但是他喜欢读的书籍。在读书的时候，心中有所感悟，甚至到了天合，阴阳平衡的境界，他认为体就是个宇宙，只要通过将阴阳的内力合理转换，就能发挥出身体的潜力。这是黄裳最开始对武学的理解。而《九阴真经》的诞生，其实是源于次重大的祸。

黄裳武略有成，就去挑战别，结果被仇联盟，将黄裳老全数杀。由于黄裳在外地，躲过了这场灾祸。

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这个问题分为以下几点来回答：1.般来讲，内和外是不适合进行比较的，因为可比性比较低。比如能说全真内和全真剑，哪个厉害吗？内和外是个武为的不同方面，从字面意思上们也可以知这两者是并列、相辅相成的关系，两者缺不可。2.上面说的是般情况下，但是有些是可以比的，比如当门内和门外处于不同武学时，就可以比较。比如九阳神显然比达摩剑厉害，因为达摩剑只是门流武学，而九阳神却是的武学，两者存在着上的差距。

再比如梵文易筋经被定义为天龙八部中至高无上的武学，那么如阳指、降龙二十八掌这样的外自然是不及梵文易筋经的。3.独孤九剑在书中被作者定义为古今独步的剑，即它是金书第剑。而九阳神虽然没有古今独步这样的形容，但从书中描写来看，它很大可能是金书第内。易筋经和它相当，但认为如真要只选个第的话，九阳神更合适。

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金庸五大内，个个战斗力爆表，葵宝典第，第无能敌金庸笔下的武种类繁，掌、剑、内每种类都有许分支，但是金庸对武的描写最看重的还是内，但凡是有武的物都是离不开体内那股的内劲。而这股内劲是支撑着掌，剑刀，拳的基础。接下来们就看看金庸笔下的内都有哪些？五、九阳神张无忌能迅速成为绝顶高，在武林上享有盛名的原因，很大原因是跟九阳神绝技脱不了系。

九阳神是纯内力武，只有品行端正的君子才能炼，练成九阳神之后神附体，受伤之后能自行调节。而且九阳神专门克寒性和阴毒内力。练成九阳神后，内力自生速度奇快，，普通拳脚也能使出绝大击力；防御力无可匹敌，自动护体能反弹外力击，成金刚不坏之躯。、葵宝典《葵宝典》，书中对其来历著墨不，仅提及作者为前朝太监，大都知太监武。

尽管葵宝典所学内容杂，不过它所包含的内也是天下。

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在武侠说界，金庸先生与古龙先生，均是各有千秋、不分伯仲的泰山北斗。若硬要比较二的优劣，也是难分高下，就好似诗坛上的李白与杜甫般。自古“文无第，武无第二”，又何必计较排名高低呢？况且，金庸先生也是儒雅大度之，岂会如此肤浅？

再者说，古龙先生也逝去年，依他在世时的洒脱豪迈，又怎会比个输赢？他们两，也是朋，每次有新的武侠说作成，必先相互阅读番。有传闻，古龙先生就是受了金庸先生之邀请，才写的《陆凤传奇》。

他们是彼此敬重的，就在古龙先生不幸离世之后，金庸先生也甚是怀念，感慨万分之下，也写了篇悼词，以示追思挂怀之情，让读罢，也不禁泪如雨下、百感交集……金庸先生，博览群书，学识渊博，才高八斗，他笔下的说，有大气磅礴、波澜壮阔的历史背景；有厚重的文化底蕴；其英雄物，也是豪气冲天、腔热血；“为国为，侠之大者”，如萧峰、郭靖，生忠于国，抛洒热血，抵御外敌，又是何等的英雄气概？