《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 (薛宝钗的人物评析)
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第1篇
1.忠诚地信奉封建礼教，她曾多次规劝贾宝玉走“立身扬名”之道，引起贾宝玉的极大反感。 她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。 2.很世故，即很会做人和处世.在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系 3.也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。 宝钗虽为人较有心机,但是也确实是一才女....
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第2篇
她是一个复杂的矛盾纠葛体。作者既写了她大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔和平的性格，又展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写了她性格中的弱点——“事不关己高高挂起”，而且分析出它存在的原因是受到封建礼教的束缚太深，无法摆脱这沉重的约束。 其实这与薛宝钗的生长环境有关。她出身于封建皇商家庭，“家有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。”慧质的她看过许多复杂争斗所带来的残酷。她深知自己做为一个女人力量的弱小，在这个男权的社会里，无论自己有多大的才干，这种的反抗注定是要以失败告终的。因此她养成了一种“罕言默语”的生活习惯。以无言来表达对这个黑暗社会的不满，这确实很无奈，但对她来说是最好的选择。不过，她却没有料到这种人生态度会把她推入一条不归之路。 因此薛宝钗决不是什么阴险奸诈、处处搞阴谋诡计的人，否则作者决不会在薛宝钗判词中，将她与林黛玉并列，写道： “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。” 总之，我对薛宝钗定位的看法是：虽然薛宝钗在重要性方面次于林黛玉，但她决不是“林宝爱情”之间的小丑性人物。她是一个被封建礼教压榨得思想禁锢、行为僵化、可悲可叹的女才子。她作为“薄命司”中的一员，终逃不出“一哭”、“同悲”的命运。她的一言一行所体现出来独特的艺术魅力给后人留下了深深的印记。 对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。 作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。 但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。 在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。 在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水 。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。 “会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带 东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。 宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。 不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第3篇
圆滑
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第4篇
薛宝钗：金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，性情端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。她和黛玉的判词如下：
可叹停机德，【甲戌夹批：此句薛。】
堪叹咏絮才，【甲戌夹批：此句林。】
玉带林中挂，
金簪雪里埋。【甲戌双行夹批：寓意深远，皆非生其地之意。】
从脂砚斋的批语我们知道，钗黛合一的判词裏面“可叹停机德，金钗雪裏埋”是讲宝钗的，“可叹停机德”是说宝钗唯一的不足就是老是劝说宝玉走仕途经济的道路，虽然高洁淡泊名利，但是还是难以免俗，“金钗雪里埋”当然就是预示她最终死时的凄凉。薛宝钗是和黛玉并列的女性，就说明她的分量和黛玉是一样的，宝钗是才色双绝的古代知识女性的代表，是世俗世界的高贵者，黛玉就是作者价值体系下的完美女性，二人各有所秒，所以作者才将二人并列金陵十二钗正册第一，宝钗温润如玉又不乏果决，举手投足都是一种知性之美，万事都不争先夺魁，很能体人之心，想人所想，不像黛玉那样尖酸，是个没有攻击性的人，万事尽量周全，不唐突别人，比如她不小心听到了小红、坠儿的悄悄话，她怕别人担心就编出了一套说辞来安慰两人，“若教解语应倾国，任是无情也动人。”这真是比喻宝钗的绝妙之笔，好一个名媛淑女，牡丹花既说出了宝钗风韵婀娜的体态，也道出了宝钗高贵的气质，其超凡脱俗丝毫不逊色于“才华馥比仙，气质美如兰”的妙玉，她内心也认为当下是一个浊世，但是她并不主张像宝玉
黛玉以及妙玉这些人一样以自己的方式去抗拒逃避这个世道，她是主张入世的，所以她主张让宝玉走仕途经济的道路顺应世道的趋势，她只是觉得人不应该过多去为自己考虑，而是要多为家族考虑，这也是她极力想去选女官从而能靠近权利中心能够影响决策者的决策惠及自己家族。这是薛宝钗这个人的第一人生目标，这是这个人的特别之处，她是一个压抑自己欲望的人，这种人反正我觉得活的挺累的，和黛玉相比宝钗在书中很少体现出对宝玉特别的爱，这是一个完全压抑自己需求和欲望的女人，但是在书中也是有提及这个知书达理的妙龄女子在不经意间透出的对宝玉的爱，在三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院中宝钗来到怡红院宝玉在睡午觉，袭人在给宝玉缝肚兜，宝钗却接过了活计自己帮宝玉缝了起来，那一针一线显得温柔动人，这是宝钗很少表现出来的感情。性格周到的宝钗让人舒服，美人宝钗让人爱慕，才女宝钗让人佩服，“无情”宝钗让人怜惜，不管如何她最终还是被曹雪芹用很“残忍”的“写”死了，成了“白茫茫一片真干净”中的一个，一个鲜活快乐灵动的生命毁灭在现实当中，曹雪芹是让我们体会和他一样的悲情和感悟，红楼梦当然不止于此，但是就凭这一点他就足以成为古典小说之冠。
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第5篇
薛宝钗的性格特点：处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。薛宝钗是出自名门望族的小姐，但她出身富贵，却并不沉迷于富贵。
薛宝钗是《红楼梦》的一个重要角色，十二钗之一。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。她处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。薛宝钗是出自名门望族的小姐，但她出身富贵，却并不沉迷于富贵。
薛宝钗作为《红楼梦》的一个重要角色，十二钗之一，薛宝钗是最没有公主病的一个女性，出自名门望族的小姐薛宝钗，却温柔懂事，待人知礼，处处为人着想。她处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。
薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。
人物外貌
“头上挽著漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”品格端方，容貌美丽，且天质聪慧，博学宏览。
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第6篇
薛宝钗的性格特点：处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。薛宝钗是出自名门望族的小姐，但她出身富贵，却并不沉迷于富贵。
薛宝钗是《红楼梦》的一个重要角色，十二钗之一。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。她处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。薛宝钗是出自名门望族的小姐，但她出身富贵，却并不沉迷于富贵。
薛宝钗作为《红楼梦》的一个重要角色，十二钗之一，薛宝钗是最没有公主病的一个女性，出自名门望族的小姐薛宝钗，却温柔懂事，待人知礼，处处为人着想。她处事淡然，做事无情。稳重平和，恭顺体谅。圆滑隐忍，深明大义。
薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。
人物外貌
“头上挽著漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”品格端方，容貌美丽，且天质聪慧，博学宏览。
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第7篇
薛宝钗是个封建制度下桎梏的女性，她和黛玉一样博学多才，而且颇有心计，会和不同的人打交道，在贾府上上下下没有不夸奖她的，要是在现在社会，她一定可以有一番作为.。这一点在她跟探春、李纨一起治家的时候就可以看出来了，是个很有才华的女性。她喜欢的也是宝玉，所以她总是提醒宝玉好好读书建功立业，这一点是宝玉极其厌恶的。宝玉不爱功名，只愿意照自己喜欢的方式生活。其实宝钗又何尝不是？她小时候也读过西厢记之类的“歪书”，也是渴望自由自在照自己喜爱的方式生活的，但是她所处的社会地位及自身的需求让她强忍着心中的欲望，她写出来的诗虽然跟黛玉一样有才华，但她的思维已经局限住了，所以只有“好风凭借力，送我上青云”这种略带市侩的诗了，而不若黛玉，思维想象力无限丰富，有“冷月葬花魂”等等的美句，美得叫人心碎。
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析 第8篇
薛宝钗的人物形象大概有以下的几个特点。
第一， 是宽容忍让。
无论是面对贾宝玉的“失言”，还是面对林黛玉的“讽刺”，还是面对丫环的“玩笑”，薛宝钗都能顾全大局，适可而止，忍字为先，永远不会把局面闹到不可收拾，让大家难堪。这无疑是薛宝钗迥异于众人的一点。
第二，是才华出众。
这无论是诗才、学识、修养甚至口才，薛宝钗都是“超一流选手”，并不在林黛玉之下。
第三，是干练精明。
大家一定还记得贾母要惜春把大观园画出来的事，这不仅难煞了惜春，也愁坏了宝玉和众姐妹，正在大家一筹莫展的时候，薛宝钗却有条不紊的拿出了解决办法，那种处理事情的条理性，那种遇大事不慌乱的品质，真的有巾帼不让须眉之势。而这，是薛宝钗远远胜过众人乃至林黛玉的。还有探春暂时代理荣国府事务的时候，宝钗的协助是非常得体而且得当的。
第四，是自尊自爱。
我们说薛宝钗参与到“金玉良缘”的阴谋中是她难以洗刷的污点，但是，我们也应该看到，在这场阴谋中她也表现出了难能可贵的优点。