《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 (杨震暮夜却金出自哪本书)

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第1篇

1,名：扬名 斯：虽然 鸿儒：有学问的人 白丁：无学问的人
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁
3.“以苔痕上阶绿的淡雅之色，隐寓作者的恬淡之心，又以草色入帘青的生机盎然点明恬淡中充满生机的生活状态。
4这是一个 反问 句。
孔子的还有：（ 择其善者而从之，其不善者而改之）等（ 择其善者而从之，其不善者而改之）等

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第2篇

字面含义：上天知道，神灵知道，我知道，你知道。怎么能说是没人知道呢。 深层含义：杨震这样的回答王密，委婉而明确的向王密阐明了自己不会接受他的钱财。即使没有人知道，自己内心的原则是不可破坏的，受到自己内心的约束。并规劝警示王密清廉为官。

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第3篇

1.题目《陋室铭》文章一开始并没有写“铭”，而是先写水和山，然后引出陋室，这是什么写法？
答：以水为类比，引出陋室，以山不高水不深衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“徳”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。
2.“孔子云：何陋之有？”一句作用？
答：反映了作者以古贤人自况的思想境界，引用孔子的话画龙点睛，总结全文，与“惟吾德馨”呼应，表达了作者甘居陋室，不以为陋的高尚节操。
3.（1）陋室不陋的主要原因是——
（2）写陋室环境清幽的句子是——
（3）写陋室不受世俗官场干扰的句子是——
答：（1）惟吾德馨；（2）苔痕上阶绿，草色入帘青；（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.本文托的什么物，言的什么志？
答：托物——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活描写）
言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
5.从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
答：“苔痕上阶绿，草色如帘青”是写陋室优美的自然环境。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这是作者援引西汉杨雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的证明了“斯是陋室，惟吾德馨”。
6.想象陋室周围的环境。
答： 既不是门庭若市，也并非人迹罕至。人与自然有着心灵的默契，草木生长，绿意葱葱。
7.结合文章想像作者在陋室里经常干些什么？表明作者又怎样的志向？
答：主人情趣高雅，琴棋书画可能样样精通。自己本已才学非凡，与之交往的人更有博学的学问。
人物:作者、王叔远、柳宗元
志向：雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄，追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观。
8.文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
答： 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。
9.“苔痕上阶绿，草色如帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，突出环境怎样特点？
答：对偶；“上”和“入”二字生动传神，化静为动，是景物有生气，而且流露出作者对这景物的喜爱之情，环境特点是恬静、雅致。
10.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄。他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而且才华横溢。
（这可是我一题一题翻书找的，一字一字打得，一定要采用哦！）

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第4篇

写陋室中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”，突出其生活的情状。这是写环境之雅；
写陋室中的“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，突出室主人生活的情致和宁静淡泊之情，这是写情趣之雅；
写陋室中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，突出其社交、品味的特点。这是写交往之雅。

个人理解。仅供参考。

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第5篇

1.从环境，交往中来写陋室的。表达了作者的爱好情趣和高尚情操。 2.陋室不陋。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。 3.用类比的写作手法，用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点。 寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操。

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第6篇

开头：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
孔子云：何陋之有？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
（OK!这些课文里都有，重在理解！望采纳，望赞！）

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第7篇

1. 名:(动词，在于。 )  
斯：（这。）
鸿懦：（即大儒，这里指有学问的人。）
白丁：（原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。）   
2.作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》《杨震暮夜却金》阅读及答案 第8篇

1谈笑有鸿儒，往来无白丁 2通过环境描写从侧面写出陋室不陋，表达了作者的高雅情趣 3反问 三人行，必有我师焉 岁寒，然后知松柏之后凋也 学而时习之，不亦说乎？ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 居处恭，执事敬，与人忠。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎 礼之用，和为贵 不患人之不已知，患不知人也 人而无信，不知其可也 是可忍，孰不可忍也 朝闻道，夕死可矣 君子欲讷于言而敏于行 德不孤，必有邻 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也 听其言而观其行 敏而好学，不耻下问 三思而后行 老者安之，朋友信之，少者怀之 文质彬彬，然后君子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 敬鬼神而远之 诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。