豪放派的经典诗词 (8篇精选)

豪放派的经典诗词 第1篇

《题大庾岭北驿》
作者：宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开，
明朝望乡处，应见陇头梅。

【注解】：
1、阳月：阴历十月。
2、瘴：旧指南方山林间湿热致病之气。
3、陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅，旧时红白梅夹道，故有梅岭之称。陇

豪放派的经典诗词 第2篇

答案：（1）在借景（物）抒情或寓情于景、对比、反衬、用典上任选一种赏析即可。（表现手法1分，结合文本简要赏析2分。）  答案示例：  ①借景（物）抒情。诗人借“南飞雁”、“陇头梅”，将怀土思乡的感情融合在具体形象中，含蓄委婉而又深切感人。  ②对比。北雁南飞至此回与“我行殊未已”相对比，把诗人怀土思乡的忧伤、哀怨、痛苦表现得更加深切。  ③反衬。以“江静”、潮落反衬诗人哀怨痛苦、无一刻宁静的内心世界，渲染了凄凉孤寂的气氛，使诗人悲苦的心情更加深切。  ④用典。“陇头梅”，化用南朝诗人陆凯的诗句“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，使读者产生不尽的联想，从而丰富了诗歌的内涵。  ⑤虚实结合。诗歌前三联写的途中所见所感，是实写；最后一联“明朝望乡处，应见陇头梅”，是虚写，虚拟了一段情景来描绘诗人深切的怀土思乡之情。这样，虚实结合，凄切缠绵。   （描写、抒情、对偶、反问等，能够结合文本恰当分析酌情给分。）  （2）“应”，表现的是一种不确定，不肯定的主观感觉，表现了诗人怀土思乡而又归期未卜，想以望梅自慰却又难以实现的凄切缠绵的情怀。（正确理解“应”1分，结合文本简要赏析2分。） 

豪放派的经典诗词 第3篇

《题大庾岭北驿》是唐代诗人宋之问的作品。
“阳月南飞雁，传闻至此回”开头两句写诗人看到的景象和由此联想到“十月北雁南归至此”的传说，诗人怀乡的忧伤涌上心头。
“我行殊未已，何日归复来”大雁能够在这里停下来和诗人继续南下形成对比，引发诗人的感伤。
“江静潮初落，林昏瘴不开”写了大庾岭寂静荒凉的环境，以景衬情，使悲苦的心情更加细腻深刻。
“明朝望乡处，应见陇头梅”虽家不可归，但他非常希望能寄一枝梅安慰亲人。诗人怀乡之情升发到最高点，却收得含吐不露。
诗文通篇写“愁”，却未着一“愁”字。情景交融，思乡之忧跃然纸上，情真意切，感人肺腑。

豪放派的经典诗词 第4篇

此诗通过描写诗人在流放途中所见的景物及所想象的意象，借景抒情，引用一则“雁过梅岭”的奇妙传说，再结合自己当前的处境，抒发了诗人对官场坎坷的慨叹和 思念家乡的感情。诗旨在写“愁”，全诗却未着“愁”字，情致凄婉，愁绪满怀，以情布景，又以景衬情，使情景融合，传情达意，因而情真意切，动人心弦。 题大庾岭北驿 阳月南飞雁，传闻至此回。 我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。 明朝望乡处，应见陇头梅 阴历十月的时候，大雁就开始南飞，据说飞到大庾岭，它们就全部折回。 鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，真不知何日何时，我才能遇赦归来？ 潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。 来日我登上高山顶，向北遥望故乡，抑或能看到：那山头上初放的红梅。 整首诗通过描写见到的景物，委婉而深切地抒发了诗人内心饱含的被贬痛苦以及思念家乡的忧伤。全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，诗人还是表达 出愁绪满怀，凄恻缠绵。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，情真意 切，感人肺腑。

豪放派的经典诗词 第5篇

题大庾岭北驿
宋之问
阳月（阳月：阴历十月）南飞雁，传闻至此回。我行殊未已（已：停止），何日复归来?江静潮初落，林昏瘴（瘴：山川湿热蒸郁之气）不开，明朝望乡处，应见陇头（陇头：田中高处)梅。

这首诗是宋之问被贬逐钦州，途经大庾岭，寄宿于北驿，预备次日渡岭。而面临此崇山峻岭，心有所感，遂题诗于驿壁，以泄情懑。

大庾岭为入粤必经之地，岭南自古为蛮荒之区，唐代尚未完全开发，人多视为畏途，迁客至此，犹如隔世，南方蛮烟瘴气，鴃（jué）舌鸟语，白不同于中原之文明，诗人明朝即将越岭，对于前程之陌生，充满着怀疑和不安，回顾北方之故园，不胜眷恋与期待，然而现实终不可逭（huàn），徒然增添痛苦而已。

此诗从季节下手，所谓“十月小阳春”，十月虽属初冬时节，气候尚称和暖，故有阳月之称，庾岭位近亚热带，大气也较同月份的北方和暖，因此诗人以“阳月”指称十月，不止足套用典故而已，也为了“阳月”能予人特殊的温煦之感。就在这个月份里，诗人出现在庾岭之前，面对异地的风土人情，令人不禁睁大眼睛，恣意浏览，细细品味。这时南归的雁子，阵阵飞来，映入诗人眼帘之中，心中激起一股悲哀，”雁子呵，你可是伴我南行么?”正感同病相怜的当儿，蓦地，一个古老的传说闪在脑际：“南飞的雁子到此就会回头。”显然的卤就是雁儿南飞的尽头，而诗人此行的尽头，却在岭外遥远处，无限愁绪，齐涌心头。相传衡阳有回雁峰，每年雁子至此则回，绝不过岭。诗人的传闻根据于此，只不过将地名更易，本来使用典故，贵在能将情意完全表达，至于名物考证，尚在其次，诗人才学博洽，不至误记。

【注解】：
瘴：旧指南方山林间湿热致病之气。
陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅，旧时红白梅夹道，故有梅岭之称。陇头：即为“岭头”。
【韵译】：
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
【评析】：

豪放派的经典诗词 第6篇

标题问大庾岭北的继电器宋
杨南飞雁个月，有传言称，早。
行的任务已经恢复到什么日期。该
江泾潮初秋，森林淡淡的瘴气开放。
明代家的方向走去，见陇头梅。



豪放派的经典诗词 第7篇

题大庚岭北驿 阳月南飞雁，传闻至此回。 我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开 明朝望乡处，应见陇头梅。 【作者】：宋之问 【朝代】：唐 【体裁】：五言律诗 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 阳月南飞雁，传闻至此回。 ○●○○●，⊙⊙●●△ 我行殊未已，何日复归来。 ●⊙○●●，○●●○△ 江静潮初落，林昏瘴不开。 ○●○○●，○○●⊙△ 明朝望乡处，应见陇头梅。 ○○⊙○●，⊙●●○△ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【注释】： 1. 大庚岭：五岭之一，古人以此为南北分界，有北雁南飞至此不过岭南之传说。 2. 阳月：阴历十月。 3. 瘴：旧指南方山林间湿热致病之气。 4. 陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅，旧时红白梅夹道，故有梅岭之称。陇头：即为“岭头”。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【韵译】： 阴历十月的时候，大雁就开始南飞，据说飞到大庾岭，它们就全部折回。 鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，真不知何日何时，我才能遇赦归来？ 潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。 来日我登上高山顶，向北遥望故乡，抑或能看到：那山头上初放的红梅。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【背景】： ??这是宋之问流放钦州（治所在今广西钦州东北）途经大庾岭时，写在岭北驿的一首五律。本来，在武后、中宗两朝，宋之问颇得宠幸，睿宗执政后，却成了谪罪之人，发配岭南，其心中的痛苦哀伤自是可知。所以当他到达大庾岭北驿时，眼望那苍茫山色、长天雁群，想到明日就要过岭，一岭之隔，与中原便咫尺天涯，顿时迁谪失意的痛苦，怀土思乡的忧伤一起涌上心头。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【赏析】： 阳月雁南飞至此而北回，而我呢，非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。 人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡何在？望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。 恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。 最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”显然，诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他多么希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人啊！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【评析】： ??全诗写贬谪岭南的伤感，于旅途中抒发情怀。开头以比兴入手，写望雁思乡，再写岭南境恶，更衬怀乡情切。最后两句由写景转为抒情，暗祈能见到红梅采寄亲眷，以表衷情。诗旨在写“愁”，却未着“愁”字，情致凄婉，愁绪满怀，以情布景，以景托情，情真意切，柔婉动人。 全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。为什么会产生这样的艺术魅力呢？因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。诗人以情布景，又以景衬情，使情景融合，写出了真实的感受，因而情真意切，动人心弦。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【话外音】： 情致凄婉，绵长不断，诗人怀乡之情已经升发到最高点，然而却收得含吐不露。宋人沈义父说：“以景结情最好”，“含有余不尽之意”。（《乐府指迷》）这一联恰好如此，诗人没有接续上文去写实景，而是拓开一笔，写了想象，虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题，而且情韵醇厚，含悠然不尽之意，令人神驰遐想。

豪放派的经典诗词 第8篇

缺月挂疏桐 /漏断人初静 /谁见幽人独往来/ 缥缈孤鸿影 / 惊起却回头 有恨无人省/ 拣尽寒枝不肯栖 /寂寞沙洲冷

这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性