又见山里红散文 (又见山里红正能量句子)
又见山里红散文 第1篇
《乡愁》
作者：余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头；
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头；
后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头；
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头。
又见山里红散文 第2篇
又(yòu)
见(jiàn)
山(shān)
里(li)
红(hóng)
又见山里红散文 第3篇
我曾经总是认为不为友情所动,然而,我发现,我错了.友谊可以令我欢笑,令我伤悲.
——题记
是否还记得,我们携手走过的路?是否还记得,我们一起翱翔过的天空?是否还记得,我们曾经有共同奋斗过?是否还记得……一切的一切,我们相伴,相依.不必问你,即使是我自己,也不再记起那曾经的喜怒哀乐,与你的日子,似乎已在岁月中被抹去!现在回想起来,恨自己,忘记了那段温馨的记忆,那份真挚的友谊……为了弥补,不断地寻求.走过了春夏,却没有一丝丝的线索.难道,那分记忆真的被磨灭了吗?春夏的步伐已经逝去,追寻的热情也已浇灭了一半!“再也找不回来了……”在雨夜中哭泣,呐喊.冰凉的雨滴在全身蔓延……
不知不觉,秋风送走了夏季,把我带进苍凉天堂.在这片无际的平原上,不顾回想你我间最后的记忆!
忽然,在被秋风卷起的落叶中发现了似曾相识的画面,呼呼风声中萦绕着我们欢笑的音符.我找到了,逝去的记忆重新存入我的脑海!
可是,记忆为何会从我的心中平白小消失呢?
于是——我继续在旷野上漫步.渴望再一次找到……
就这样,为了心中一个永恒的信念,不惜一切在划过的秋风中捕捉任何相关的记忆!然而,却事与愿违,世间的一切也总是不尽如人愿.秋风里除了那份温馨与甜蜜,那早存放在记忆中的事物,我再也找不到其他任何的东西!我绝望了,返身回到我的世界.但,就在此时,一滴晶莹滴落在我的鼻尖!原先还以为是失落的泪珠,可后来的”泪珠“却越来越多!我了然,原来是天穹的仙露.正好,可以在雨中宣泄……
不知是造化弄人还是……
在雨水的冲刷下,我终于明白,逝去的记忆只是被我藏在了心灵最为阴暗不为人知的抽屉里,在抽屉中有一本已经发霉的小册.翻开查阅,册子中的一切让我震惊,随即一阵的心酸.这次滴落的是我的泪珠,我也明白为何记忆会被消除,是因为曾经有一段的经历令我痛彻心扉——朋友的欺骗、背叛,以及伤害令我埋藏了一切的记忆!欢笑已不再属于我!
不过,我也庆幸把那份伤害埋葬,才有现在没有烦恼的自己.
秋风划过的记忆,令我感到生命愉快与温馨,同时,那曾经的痛也使我成长……
又见山里红散文 第4篇
碴种子因种壳坚硬.健合线紧密.水份、空气很准透入.播种前一般都得处理.苗才会出得好.出得齐《云南休业》虽曾介绍过一些处理和播种方法.但总觉得效果不理想经实践,较好的处即方法有两种:第一仲方法是.种子从果实中取出后,亿即用清水淘洗十净,白天堆在水泥地卜曝晒.晚上收集浸泡在清水嗯。这样反夏处理几天了处理天数应看天气,少则一、二天,多则丘、六天).直到仲子有百分之六十左右斤裂时,再用一份种子与两、三份干净的湿河沙混合堆徽在阴凉、通风的室内,上面盖上一层湿沙,再用席子或芋草覆盖(沙的湿度是,手押沙不滴水,手掌放开沙成团不散…
山楂种子经过层积处理以后，可以春季播种或秋季播种。秋播在土壤封冻前进行，春播在土壤解冻后即可。播种方法主要有条播和点播两种。条播分为宽行幅播、窄行幅播以及大小行幅播；畦播可分为3行幅播、 4行大小垄幅播。生产上在水源充足的地方多采用畦播；水源缺乏地区及山区常用条播。一般畦条播的，行距为20厘米左右，多采取横向开沟，沟深2厘米左右，不宜过深。然后将种子均匀地条播于沟内，及时覆土。
催芽处理的种子，可做畦点播。可以按一定距离用点播器压出播种穴，根据种子发芽情况，每穴点播2—5粒种子，覆土1.5厘米。
无论条播或点播，覆土后畦面都要盖0．5厘米厚的细河沙，并轻轻镇压一下，畦土干旱时，可灌1次透水。
山楂种子的播种量，因种子大小和种核的有仁率高低不同差异很大。一般山植种子每公斤8000粒，每亩播种量50—125公斤，出苗率为15—30％，每亩可出砧木苗5—6万株。
又见山里红散文 第5篇
1，《白杨礼赞》。
现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
2，《白杨》。
我国现代作家袁鹰60年代初的作品。文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。
在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。车窗外的白杨──与茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
3，《我的空中楼阁》。
**当代作家李乐薇所作。作者穷尽笔力写自己心爱的小屋，但并不是纯客观地写小屋，而是在描写中处处渗透着作者的主观感情，使各种各样的景物带上强烈的主观色彩，寄寓着作者的主观志向和情趣。因此，这些外在景物实际上是作者内在精神的体现，所谓小屋、绿树、花、山，它们的活力、轻灵、自由、开放，无不是作者自身精神外化了的景物特征。
贯穿于全文的对小屋与周围环境的描摹与赞美，强烈地表达着作者对自由生活、独立人格的追求与向往，这就是作者的“志”。以对小屋的描写为例，作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便于行车”，这里已暗含远离“人境”之意；文章最后，作者又特意强调这小屋已成了“空中楼阁”，而这空中楼阁又占了“地利之便”，可以充分享受自然，而不需人为的装饰，表明了作者对超然物外的自由和独立生活的向往。
4，《清塘荷韵》。
当代作家季羡林所作。叙述的是作者亲身经历的一个十分平常的故事：友人从湖北洪湖捎来几颗莲子，作者把它投入池塘里，在一年复一年的焦急等待中，蛰伏的莲子终于破土而出，其形其色蔚为壮观。本文写荷花从无到有、从弱小到繁茂的成长动态，重在表现莲荷顽强的生命力以及作者由此得到的欣慰与希望。
5，《荷塘月色》。
中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
又见山里红散文 第6篇
情感的哲学本质就是人脑对于客观事物的价值的主观反映。
情感强度第一定律：情感的强度与事物的价值率的高差的对数成正比。
情感
情感图册
1.心情感动。
汉 王粲 《柳赋》：“枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物，心惆怅以增虑。”
又见山里红散文 第7篇
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又见山里红散文 第8篇
一朵朵的开满了绿葱葱， 一枝枝的缀满了红灯笼。 满山的醉人的红， 酸酸甜甜的招人疼。 你温暖春天的太阳， 依恋着秋天的风。 你染红了我的童年， 给我一个童真的梦。 你是我故乡的山里红， 模样不可爱却脉脉含情。 故乡的山里红， 我怎么歌颂你。 田野，天空，溪流中， 到处都是你留下的美丽。 故乡的山里红， 你背后是我的故乡。 数不尽的星空， 朗朗的读书声。 故乡的山里红， 谁把你摘下？ 旦埂测忌爻涣诧惟超隶 用你的果肉蘸满糖水， 匆忙的吆喝遍及小巷中。 用你的果核雕刻小字， 串一串红线戴在手脖中。