尘埃落定主要内容 (尘埃落定主要内容概括)

尘埃落定主要内容 第1篇

尘埃落定简介：一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫秘密。
尘埃落定内容介绍：在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦琪土司便是其中之一。
老麦琪土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦琪土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦琪家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦琪家的傻少爷却鬼使神差地建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里，麦琪家的青青麦苗倔强的生长着。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦琪麾下，使得麦琪家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也由此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。
各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为犁。很快在二少爷的官寨旁边出现了几顶帐篷，进而是一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。
二少爷回到麦琪土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的腥风血雨又悄然拉开了帷幕。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦琪家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。
《尘埃落定》评价：长篇小说《尘埃落定》，于2000年荣获第五届茅盾文学奖。评委认为这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”,语言“轻巧而富有魅力”、“充满灵动的诗意”，“显示了作者出色的艺术才华”。

尘埃落定主要内容 第2篇

成语解释 尘埃：细小的灰尘。尘埃全部落下。比喻事情已经结束 常用程度 常用 感情色彩 中性词 成语结构 主谓式 语法用法 作宾语、定语；多用于书面语 产生年代 现代 典故出处 阿来《尘埃落定》第11章：“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。” 成语示例 吴茂盛《驻京办》第12章：“S局长、市长、驻京办主任、副主任的案件基本上已～。” 近 义 词 盖棺论定 反 义 词 悬而未决 汉语词典解释 尘埃落定 chén āi luò dìnɡ 繁体 塵埃落定 解释 比喻事情有了结局或结果：世界杯小组赛～。

尘埃落定主要内容 第3篇

http://baike.baidu.com/view/254060.htm
http://baike.baidu.com/view/178538.htm

尘埃落定主要内容 第4篇

比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来了。漂浮落地的意思。希望帮到你。

尘埃落定主要内容 第5篇

是四川的阿来写的 获第五届茅盾文学奖

尘埃落定主要内容 第6篇

尘埃落定chén āi luò dìng ，成语，多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。
1、尘埃落到地下，比喻事情有了结果。
2、比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来。

尘埃落定主要内容 第7篇

某天，与一老师讨论《尘埃落定》，说到到底主人公“我”是不是傻子的问题。我的结论是：从故事情节方面来说：“我”应该是一个傻子，但不是一个普通的傻子，而是一个常常能做出连聪明人都做不出的事情的“傻子”。如果在朝廷里做官，我们便可以用“大智若愚”、“大巧若拙”这样的词来形容他。从艺术成就的方面，我们还可以这么来说他：他是一个神秘的人，他是一个有非凡预知能力的人，他是一个不可能在现实生活中存在的人，他始终是在“智”与“愚”间徘徊的人，在任何时刻他都是“智”与“愚”的结合体。 先从故事方面说起吧：他是傻子，这是天生的。而我们知道，大智若愚、大巧若拙这样的性格是后天装扮出来的。甚至可以说，是被环境所逼而不得不做出的策略，这种策略是用表面的愚和拙来掩盖内在的智和巧，这种掩盖的动作不可能是天生的，而是要有过某种经历才能形成的动作。在故事中，这种类似于大智若愚、大巧若拙的性格是“我”天生就有的，所以“我”不可能是一个心计到达这种“韬光养晦”的人，“我”不是一个聪明人。 从故事方面，我们只能思考到这儿。“我”为什么会这样，为什么要这样等等都是艺术方面的问题了。故事的可读性之一在于“我”的神秘性，而神秘性的创造在于作者的创作能力。小说的成功之处在于作者基本上从头到尾都保持了这种神秘性。但这种保持却不是真正始终如一的，在主人公首次赴北方边界时，主人公表现出来的性格就不是一个傻子的性格，而成了一个比较清晰的非常聪明的人。这种清晰淡化了主人公的神秘性。我觉得，如果把“我”描写成一个十足的傻子，神秘性就将完全失去，同样，把“我”描写成一个聪明人，神秘性也要失去。小说写到这里在后者上失误了，幸亏不严重，在“我”聪明的同时多少保持了一些傻的成分。我觉得，在创作上，写出一部充满智慧的小说是困难的，而写出一部把智慧藏在愚拙后面的小说更是难上加难。但是显然，在要求一部杰作的时候我们并不能因为创作的困难而把它的一些缺点忽略不计，所以对于白璧上的微瑕，并不能视而不见，而要勇敢面对。而实际上，这样的小失误归根结底也不会太多影响小说的总体成就。 小说的成功除了主人公性格的神秘，有意思，故事的遥远吸引人以外，还有一点非常重要的：优美的语言。 我知道有一种语言很优美，就是昆德拉说的：带有诗的节奏感，有音乐底蕴的语言。比如杜拉斯《情人》中的语言，比如王小波《黄金时代》中的语言。这样的语言给人一种完完全全的享受，读了令人不能释手。我同时也注意到，优美的语言并不止这样一种，比如马原的语言就不是那样的一种，而高行健的语言有一种沉静的美，古龙的语言又有所不同，当我读到阿来的《尘埃落定》时，又觉得是一种优美却无法定义的语言。他的语言与余华的语言有一定的相象之处，同时还有马原的风格。总之也是很优美的。但我始终想不通，为什么那样的语言会是优美的，就像看到美女，我知道她美，但不知道为什么那样是美的。我知道什么是丑女，同样我也知道什么是不好的语言，比如王安忆的“的”字句，拖沓冗长，叫人不能忍受。完全可以用一句明了简洁的话说明白句子，非得来个“什么什么的”，而且这样的句子充满了整个小说。我觉得无论小说多么成功，这样的语言都是一个败笔。要是经常看到一个美女却不知道她的名字，我会有点郁闷（这是个如今校园常用的却不太爽的词），同样，要是读到一种优美的语言，却无法整体地把握它，我也会觉得郁闷。可不知到何时我能悟出这个道理呢？ 那天，那老师还讲到《尘埃落定》的社会意义的问题。实际上谁都知道，对于一部小说，最难把握的就是这种小说中没有明确表达出来的东西。谁见了都有资格按自己的见解说上一段，而谁对谁错却连作者都不能给出结论。我想这也是“评论家是可恶的”的根本原因吧。当然，这也不能一概而论，很多小说本来就是靠这样的词句背后的暧昧的意义来吃饭的，比如意识流的小说，比如后现代的作品。只是对于像《尘埃落定》这样带有一些历史性质的小说，硬要说出有什么现代社会意义，我觉得很困难。若硬要说，往往又会成为“可恶的评论家”。所以，面对《尘埃落定》这样的小说，我们只要探讨一下它是不是美的，在哪些方面是美的，哪些方面有些不足这样的问题就足够了，不要去给它戴上多重多冠冕的帽子，这样反而会画蛇添足。 某天，与一老师讨论《尘埃落定》，说到到底主人公“我”是不是傻子的问题。我的结论是：从故事情节方面来说：“我”应该是一个傻子，但不是一个普通的傻子，而是一个常常能做出连聪明人都做不出的事情的“傻子”。如果在朝廷里做官，我们便可以用“大智若愚”、“大巧若拙”这样的词来形容他。从艺术成就的方面，我们还可以这么来说他：他是一个神秘的人，他是一个有非凡预知能力的人，他是一个不可能在现实生活中存在的人，他始终是在“智”与“愚”间徘徊的人，在任何时刻他都是“智”与“愚”的结合体。 先从故事方面说起吧：他是傻子，这是天生的。而我们知道，大智若愚、大巧若拙这样的性格是后天装扮出来的。甚至可以说，是被环境所逼而不得不做出的策略，这种策略是用表面的愚和拙来掩盖内在的智和巧，这种掩盖的动作不可能是天生的，而是要有过某种经历才能形成的动作。在故事中，这种类似于大智若愚、大巧若拙的性格是“我”天生就有的，所以“我”不可能是一个心计到达这种“韬光养晦”的人，“我”不是一个聪明人。 从故事方面，我们只能思考到这儿。“我”为什么会这样，为什么要这样等等都是艺术方面的问题了。故事的可读性之一在于“我”的神秘性，而神秘性的创造在于作者的创作能力。小说的成功之处在于作者基本上从头到尾都保持了这种神秘性。但这种保持却不是真正始终如一的，在主人公首次赴北方边界时，主人公表现出来的性格就不是一个傻子的性格，而成了一个比较清晰的非常聪明的人。这种清晰淡化了主人公的神秘性。我觉得，如果把“我”描写成一个十足的傻子，神秘性就将完全失去，同样，把“我”描写成一个聪明人，神秘性也要失去。小说写到这里在后者上失误了，幸亏不严重，在“我”聪明的同时多少保持了一些傻的成分。我觉得，在创作上，写出一部充满智慧的小说是困难的，而写出一部把智慧藏在愚拙后面的小说更是难上加难。但是显然，在要求一部杰作的时候我们并不能因为创作的困难而把它的一些缺点忽略不计，所以对于白璧上的微瑕，并不能视而不见，而要勇敢面对。而实际上，这样的小失误归根结底也不会太多影响小说的总体成就。 小说的成功除了主人公性格的神秘，有意思，故事的遥远吸引人以外，还有一点非常重要的：优美的语言。 我知道有一种语言很优美，就是昆德拉说的：带有诗的节奏感，有音乐底蕴的语言。比如杜拉斯《情人》中的语言，比如王小波《黄金时代》中的语言。这样的语言给人一种完完全全的享受，读了令人不能释手。我同时也注意到，优美的语言并不止这样一种，比如马原的语言就不是那样的一种，而高行健的语言有一种沉静的美，古龙的语言又有所不同，当我读到阿来的《尘埃落定》时，又觉得是一种优美却无法定义的语言。他的语言与余华的语言有一定的相象之处，同时还有马原的风格。总之也是很优美的。但我始终想不通，为什么那样的语言会是优美的，就像看到美女，我知道她美，但不知道为什么那样是美的。我知道什么是丑女，同样我也知道什么是不好的语言，比如王安忆的“的”字句，拖沓冗长，叫人不能忍受。完全可以用一句明了简洁的话说明白句子，非得来个“什么什么的”，而且这样的句子充满了整个小说。我觉得无论小说多么成功，这样的语言都是一个败笔。要是经常看到一个美女却不知道她的名字，我会有点郁闷（这是个如今校园常用的却不太爽的词），同样，要是读到一种优美的语言，却无法整体地把握它，我也会觉得郁闷。可不知到何时我能悟出这个道理呢？ 那天，那老师还讲到《尘埃落定》的社会意义的问题。实际上谁都知道，对于一部小说，最难把握的就是这种小说中没有明确表达出来的东西。谁见了都有资格按自己的见解说上一段，而谁对谁错却连作者都不能给出结论。我想这也是“评论家是可恶的”的根本原因吧。当然，这也不能一概而论，很多小说本来就是靠这样的词句背后的暧昧的意义来吃饭的，比如意识流的小说，比如后现代的作品。只是对于像《尘埃落定》这样带有一些历史性质的小说，硬要说出有什么现代社会意义，我觉得很困难。若硬要说，往往又会成为“可恶的评论家”。所以，面对《尘埃落定》这样的小说，我们只要探讨一下它是不是美的，在哪些方面是美的，哪些方面有些不足这样的问题就足够了，不要去给它戴上多重多冠冕的帽子，这样反而会画蛇添足。

尘埃落定主要内容 第8篇

结局已定，无法改变