马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 (原文译文及赏析小斋宴坐)
马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第1篇
落叶他乡树,寒灯独夜人 意思是：他乡的树木已经落叶纷纷，寒夜里的孤灯只照着我一个人。
出自：唐代 马戴 《灞上秋居》
原文：
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何门致此身。
译文： 灞原上的秋风秋雨已定，傍晚时分只见天空中南去的雁群频频飞过。他乡的树木已经落叶纷纷，寒夜里的孤灯只照着我一个人。寂静的空园里面白露滴滴，孤单的我只与野僧为邻。我寄居在荒凉郊居已经这么久了，何时才能为国致力献身？
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《灞上秋居》 的写作背景介绍：
诗人马戴，是晚唐时期著名诗人。他早年参加科举，屡试屡落第，考了三十年才及第作了官。但又因直言获罪被贬，后来被赦回京，重回官场。在参加科举坎坷的三十年中，马戴游览了很多地方，因此他善于抒写羁旅之思和失意之慨。
《灞上秋居》是马戴的代表作。诗人为了求取官职来到长安，在灞上寄居多时，一直没有机会。适逢秋风起秋雨落，诗人不免触景生情、有感而发，写下了这首诗也算是慰藉自己的愁绪。
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马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第2篇
灞上秋居
[马戴]
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身？
[注释] （1）灞上：古地名，即霸上，在今陕西省西安市工南，因地处霸水西面高原上，故名“霸上”。（2）雁行频：指雁群不断地飞过。（3）他乡：异乡。（4）独夜：孤独的夜晚。（5）空园：因草木凋零，故秋园空疏。（6）孤壁：指孤单而冷清的房屋。野僧邻：以野僧为邻。邻：邻居。（7）郊扉：郊外的住宅。扉，门，这里指房舍。（8）致身：即仕为官。意却为国出力，建功立业。《论语·学而》：“子夏曰：‘事君能致其身。’”朱注：“致：犹委也。”即委身以事其君。
[简要评析] 这首《灞上秋居》，反映了作者客居乡的孤寂，并抒发了自己怀才不遇的感慨。风格清朗，意境幽远，这在一定程度上，写出了唐末社会会动乱的现实。诗的首联，描述了秋天高原的晚景：在一个风停雨歇的黄昏，空中飞不断的雁阵，由北往南，可是自己呢，年复年，却要客居异乡，不能回归故里。因此，这里不仅是借雁起兴，这感慨是何等的深沉。中间两联，具体描绘了客居异乡的苦情：“落叶他乡树，寒灯独作人”，这是说，这纷纷飘落的秋叶，俱是他乡之树，而不是故乡的树了，这忆念是多么的凄苦。况且在这孤寂之夜，寒灯独照，这就格外的凄凉了。承“落叶”句而来，是“空园白露谪”，一片萧疏，连白露滴的声音都听见了，这夜又是多么寂静；就“寒灯”句而方，是“孤壁野僧邻”，孤单的房舍，四野萧然，只有与野僧为邻，这是怎样的孤寂。在这样凄苦寂寞的境遇中，虽是“寄卧郊扉久”，但念念难忘的，依然是“何年致此身”的愿望。如此心系朝廷，渴求能为国家出力，施展抱负，这在封建社会里，还是难能可贵的。全诗情真意切，颇能动人。
[诗人简介] 马戴字虞臣，《唐才子传》作华州（今陕西华县）人，一说在滨海之地。武宗会昌进士。在太原幕府中因直言被贬龙阳尉，后逢赦回京。官终太学博士。
马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第3篇
马戴
灞原风雨定， 晚见雁行频。
落叶他乡树， 寒灯独夜人。
空园白露滴， 孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久， 何年致此身？
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。我们把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。下面我们继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）呢？其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。试想，连露滴的声音都可听到，还有什么比这更寂静的呢？下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第4篇
颔联和颈联都是写景，写的是江南早春的景，不是中原早春的景，写的是宦游之地的景，不是中原故土的景。欲写江南早春之景的新奇美好，欲增思念故土亲人之情。处处写的是江南早春的景，处处有中原早春的影子！中原腹地此刻的气候还很寒冷，此时的江南已经很温暖，鸟语花香，树色青绿，看到此时此刻的江南春，心里想到的都是故乡的春！所以这两联就是“偏惊物候新”的触动之景，就是通过物候新写自己的思乡怀归之情。所谓“以物观物，故不知何者为我，何者为物”，是也。 尾联“忽闻歌古调”，扣题，“古调”就是陆丞的《早春游望》，“归思欲沾襟”，明心，“归思”就是此刻诗人的心情。江南早春的景象，已经让诗人这个宦游人，心里波荡起伏，复杂纷乱，这个时候又听到游人的古调，在这双中触动和逗引下，就只有落泪伤心了。“忽闻”，写出了诗人的惊奇意外之感，一是表示自己对朋友诗歌的赞赏惊奇，一是朋友的诗歌正好触动了诗人的思乡之痛。人都说男儿有泪不轻弹，那是只因未到伤心处！身为宦游人的诗人，又是仕途失意的诗人，此时此刻，此情此景，此人此诗，那就弹它一次又何妨？
马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第5篇
【灞上秋居】 作者：马戴
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？
此诗反映作者客居异乡的孤寂，抒发自已怀才不遇的感慨，并在一定程度上，反映唐末社会动乱的现实。
在一个风停雨歇的灞水高原的黄昏，只见空中的雁群不断往南飞去。这纷纷飘落的树叶，是他乡之树，而不是故乡的树。寒灯独照着孤寂的异乡之人，空园中一片荒凉，连白露滴下的声音都可听见，孤独的房舍，只有与野僧为邻。寄居在这郊外的住宅已经很久了，何年何月能够出仕为官，为国效力呢？
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马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第6篇
“落叶他乡树,寒灯独夜人”的意思是这纷纷飘落的树叶，不是故乡的树，是别的地方的树，寒灯独照着孤寂的异乡之人。
灞上秋居
《灞上秋居》是唐代诗人马戴创作的五言律诗，出自《全唐诗》。诗的首联写灞原上空萧森的秋气，秋风秋雨已定，雁群频飞；颔联写在他乡异土见落叶时的酸楚和寒夜独处时的悲凄况味；颈联写秋夜寂静，卧听滴露，孤单无依，与僧为邻，更进一步写出孤独的心境；尾联抒发诗人的感慨，表达怀才不遇，进身渺茫的悲愤之情。此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇呈现出一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。
马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第7篇
灞上秋居
马戴
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？
白话译文：
灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。
面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。
空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。
寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？
作品鉴赏：此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。画面上首先展现的是灞原上空萧森的秋气：“灞原风雨定，晚见雁行频。”撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。
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马戴《灞上秋居》唐诗赏析《灞上秋居》译文及鉴赏 第8篇
灞原风雨定， 晚见雁行频。 落叶他乡树， 寒灯独夜人。 空园白露滴， 孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久， 何年致此身？